नई दिल्ली, 29 जनवरी 2025
सुप्रीम कोर्ट ने बुधवार को केंद्र सरकार को तीन तलाक कहने पर मुस्लिम महिला (विवाह अधिकार संरक्षण) अधिनियम, 2019 के तहत दर्ज आपराधिक मामलों के बारे में डेटा उपलब्ध कराने का निर्देश दिया। अदालत 2019 अधिनियम की संवैधानिकता को चुनौती देने वाले मुस्लिम संगठनों द्वारा दायर याचिकाओं पर सुनवाई कर रही थी। भारत के मुख्य न्यायाधीश संजीव खन्ना और न्यायमूर्ति पीवी संजय कुमार की खंडपीठ ने 1991 के मुस्लिम महिला (विवाह में अधिकारों का संरक्षण) अधिनियम की संवैधानिकता को चुनौती देने वाली 12 याचिकाओं पर सुनवाई करते हुए लंबित तीन तलाक के मामलों और इससे पहले लंबित किसी भी चुनौती के बारे में भी पूछा। अधिनियम के विरुद्ध उच्च न्यायालय। सुप्रीम कोर्ट ने आदेश दिया, “दोनों पक्षों को लिखित दलीलें दाखिल करनी होंगी। जांच करें और हमें दर्ज की गई एफआईआर की संख्या पर डेटा दें।”
याचिकाकर्ताओं ने तर्क दिया कि कानून ने धार्मिक पहचान के आधार पर व्यक्तियों के एक वर्ग के लिए विशिष्ट दंडात्मक कानून पेश किया है। यह गंभीर सार्वजनिक शरारत का कारण है, जिसे अगर नियंत्रित नहीं किया गया तो समाज में ध्रुवीकरण और वैमनस्यता पैदा हो सकती है। उन्होंने आगे तर्क दिया कि चूंकि सुप्रीम कोर्ट ने शायरा बानो मामले में पहले ही तीन तलाक की प्रथा को असंवैधानिक घोषित कर दिया है, इसलिए कानून का कोई उद्देश्य नहीं है। तर्क दिया गया है कि इस कानून के पीछे मंशा तीन तलाक को खत्म करना नहीं बल्कि मुस्लिम पतियों को सजा देना है।
न्यायालय ने यह भी टिप्पणी की कि याचिकाकर्ता केवल इस प्रथा के अपराधीकरण को चुनौती दे रहे थे और इस प्रथा का बचाव नहीं कर रहे थे। सीजेआई ने कहा, “मुझे यकीन है कि यहां कोई भी वकील यह नहीं कह रहा है कि यह प्रथा सही है, लेकिन वे जो कह रहे हैं वह यह है कि जब इस प्रथा पर प्रतिबंध लगा दिया गया है तो क्या इसे अपराध घोषित किया जा सकता है और एक बार में तीन बार तलाक कहकर तलाक नहीं लिया जा सकता है।”
जब अदालत मामले को स्थगित कर रही थी, तो एसजी मेहता ने तलाक पर पाकिस्तानी कवि प्रवीण शाकिर के एक उर्दू दोहे का उल्लेख किया,
“तलाक दे तो रहे हो अहुरुर-ओ-शरूर के साथ
मेरी जवानी भी लौटा दो मेरे मेहर के साथ”
पीठ ने याचिकाओं पर 17 मार्च से शुरू होने वाले सप्ताह में अंतिम सुनवाई तय की।
गौरतलब है कि सुप्रीम कोर्ट ने 22 अगस्त, 2017 को मुसलमानों के बीच ‘तीन तलाक’ की 1,400 साल पुरानी प्रथा को अपराध घोषित कर दिया था। अदालत ने इस प्रथा को कई आधारों पर खारिज कर दिया, जिसमें यह भी शामिल था कि यह कुरान के मूल सिद्धांतों के खिलाफ था और इस्लामी कानून शरीयत का उल्लंघन था।
